灵性成长
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RobertHaigCoxon-TheLight音频：00::15
一个瑜伽行者的自传
第25章克里亚瑜伽科学
克里亚梵文字根“Kri”，是“做”、“行动”、“反应”的意思，克里亚瑜伽就是借着某种动作或仪式与无限融合。
克利亚瑜伽能排除人体血液中的二氧化碳，代之以氧气。这些额外的氧原子会转变成生命能量的流动，活化头脑与脊柱中心。
（年克利夫兰著名的科学家George.W.Crile博士在美国科学促进会会议上解说他的实验，证实了所有身体组织都带负电荷，只有脑部和神经系统，因为更快速地汲取恢复活力的氧气而带正电。）
经由组织静脉血液的聚积，瑜伽行者能够减少或防止组织的衰退。高等的瑜伽行者可以将他的细胞转变成纯粹的能量。
以利亚（Elijah）、耶稣、卡比尔（Kabir）以及其他先知都是过去的上师，他们使用克里亚或类似的方法，能够让身体随意消失。
与其他瑜伽方法一样，克里亚瑜伽也是以意念的专注和打坐练习的经验为基础的。
最伟大的印度先知克利须那在《薄伽梵歌》中曾提到克里亚瑜伽：“把吸入的气息送到呼出的气息，把呼出的气息送进输入的气息，瑜伽行者调和这两种气息，这样他可以从心脏那里释放出生命的力量并控制它。”（《薄伽梵歌》第4章第29节）
“用分开吸气和呼气的方法，达到能量控制，获得解脱。（《箴言集》第二章第49节）”
帕坦伽利曾写道：克里亚瑜伽包括了身体的规律、心灵的控制及Aum冥想。（《箴言集》第2章第1节）
Aum是创造的起源，即使只是初学瑜伽的人，很快就可以在内在中听到这个奇妙的“Aum”声。吠陀中的Aum，变成了Om，在回教中变成了Amin，在藏传佛教中变成Hum，在基督教中变成了Amen。
“克里亚瑜伽是一种能够加速人类进化的工具。”圣尤地斯瓦尔告诉学生，“古代的瑜伽行者发现宇宙意识的奥秘与呼吸的掌控是紧密相关的。这是印度对世界知识宝库独特的贡献。生命的力量必须通过平息止住呼吸不断的需求方式，将它释放出来用在更高层次的行为上。”
克里亚瑜伽在心灵上引导人的生命能量在6个脊柱中心（延髓、颈椎、背脊、腰部、荐骨和尾椎神经丛）的周围，旋转和上下移动。这些中心相当于星相上的十二宫，也是人类宇宙的象征。
能量在人类敏感的脊髓周围循环半分钟就可以产生进化上的微妙进展，这半分钟的克里亚相当于心灵在自然情况下一整年的进步。
人的灵体系统共有6个内在星座（若包括正反极性的差异是12个），而围绕在全知第三眼的太阳，与自然界的太阳及黄道十二宫有相互的关系。所有人都受到内在及外在宇宙的影响。
古代的先知们发现地球上和天文上的环境，以12年为一个周期，推动着人类自然的进化。印度圣典上说明人类在没有疾病的状况下，需要一百万年的时间，才能使他的头脑进化完美到足以表现宇宙的意识。
一天8小时练习次的克里亚，带给瑜伽行者相当于年的自然进化。然而，克里亚的快捷方式只能由高等瑜伽行者采用。初学者一天只能练习两次瑜伽，每次14~28下。一些瑜伽行者可在6年、12年、24年或48年后达到解脱。
瑜伽行者如果尚未到达完全的了悟就过世的话，他会带着过去练习克里亚成果的善业，在新的生命中，仍然可以继续。
克里亚使向外的生命力不会被感官耗尽，而会与更细微的脊椎能量重新结合。在这种生命力的强化作用下，瑜伽行者的身体和脑细胞都充满了灵性。
瑜伽科学是以所有专注形式和打坐练习的经验为基调的。瑜伽使虔信者能够随心所欲地打开或关上来自色、声、香、味、触五种感官的生命能量的流动。
所有的印度圣典都表示人类不是由会腐败的肉体组成的，而是由活生生的灵魂组成的。
“外在的仪式不能消灭无明，因为它们不是相反的事物。”商羯罗在他著名的《诗的世纪》中写道：“了悟的知识单独就可以摧毁无明……光是询问，知识是不会出现的。”我是谁？这个宇宙是如何诞生的？谁是它的造物主？它物质的起因为何？这些就是先前所知的询问。俗世中的所谓知识分子没有这些问题的答案，因此先知们发展出瑜伽作为探索灵性的性质。
第26章我创办了一所瑜伽学校
“你为什么不喜欢做组织性工作？”有一天上师很严肃地问我。
“领导别人是一件很麻烦的事情。”
“假如上师们都不愿意领导弟子，你们能从瑜伽中了悟上帝吗？”
我被上师的话打动了。我当时没多说什么，但我已下定了决心：我要与更多的人分享我从上师这里学到的真理。
上师语气低缓地说：“你既然抛弃了世俗的责任，就必须承担另一个比家庭责任更大的责任。否则你的行为就是不正当的。”
鹿的故事
我们学校拥有10公顷肥沃的土地和一个很大的果园，我和师生们充分享受着户外劳动的快乐。我们有许多宠物，包括一只小鹿。我允许它睡在我的房间里。每个黎明，小鹿就会来到床边要求抱它一下。
那天，我去兰契镇上办事之前，提前喂了小鹿。我告诫那些男孩在我回来之前不要喂它，但有人不听话，喂了它很多牛奶。我晚上回来时，不幸的事情发生了，小鹿撑着了，马上就会死。
我把已经一动不动的小鹿放在膝上。我流着眼泪向上帝祷告留住它的生命，几个小时后，小鹿睁开眼占了起来，全校一片欢呼。那天，我跟小鹿一起待到半夜两点才睡着。
小鹿在我的梦中出现了，它说：“是您留住了我的生命。还是让我离开吧，我求求您了。”
我在梦里答应了它的请求：“那就去吧。”
话刚一出口，我一下子醒过来，我悲哀地叫醒了孩子们：“咱们的小鹿要死了！”此时它正在挣扎着站起来走向我，然后扑倒在我的脚下。小鹿恳求我答应它离去，是因为它已经准备好要进化到更高的形式。
第27章卡西的死和重生
我不停地回答着问题时，一个非常聪明的名叫卡西的12岁少年忽然问我：“先生，您能预测我的命运吗？”我脱口而出：“你活不长了。”说完这句话，我自己都震惊了。我开始自责，并不再回答任何问题。
返校后，卡西来到我的房间。
“假如我真的死了，我再生时，您能找到我并再次指导我吗?”他哭着问我。我想我无法肩负这么重的担子，便没有答复他。
后来的日子里，卡西依然不断地向我提出同样的请求。我只好答应了他：“我会尽力找到你的。”
暑假到了，我准备去旅行。临行前，我交待卡西，不论谁怎么劝，都不要离开学校。当时我感觉，只要他不离开学校，他的命也许能保住。
我走后不久，卡西的父亲就来到学校要带走他，并告诉他，只要到加尔各答待4天看他的母亲，他就可以返校。卡西始终不答应。父亲最后说他要去找警察帮忙带走。卡西只好妥协了，他不想给学校带来麻烦。
等我回到兰契，听到卡西已被带走时，我立刻坐上到加尔各答的火车。下了火车我便租了一辆马车，当车子通过恒河上的毫拉桥时，我看到了穿着丧服的卡西的父亲及其他亲戚。我跳下车跑了过去。
我愤怒地向卡西的父亲喊道：“凶手，是你杀了我的学生！”
卡西的父亲也内疚到了极点。他将卡西领走后没过几天，卡西由于吃了不洁的食物而染上了了霍乱……卡西死后，我天天想着我答应他的事，开始了艰苦地寻找。
我必须用上帝赋予我的能力去发现这男孩灵体的下落，但在众多灵魂振动的光体中，属于他的频道该如何找到？
我动用了瑜伽的秘法，通过位于两眉中间第三眼的麦克风，播送我对卡西灵魂的呼唤，以举起来的手和手指作为天线接收信息。我经常转来转去，试着找到他已再生为胚胎的方向。我希望我内心专注调整的收音机能收到他的频道。
（瑜伽行者知道从眉心间投射出去的意志力是思想的广播器。当感觉平静地集中在内心时，可用来作为精神上的收音机，接收他人远近的讯息。心电感应是人类心中细微振动的思想经由灵体以太微妙的振动传送出去，再经过较为浓密的地球以太产生电波，接着在其他人的心里转化为思想的波动。）
我明白，只要卡西传送出来一个是最微小的脉冲，我的手指、手掌、手臂、脊椎和神经都会感觉得到。
我用了6个月的时间，不断地实行这个瑜伽方法。某天早上当我跟几个朋友走在加尔各答拥挤的宝芭莎区时，我又举起了手。这次终于有了反应。电流的脉冲细细地向下经过我的手指和手掌，然后这些电流在我意识深处变成了呼叫：“我是卡西，我是卡西，我在这里，来吧！”
我听到卡西特有的低语声在一次又一次地呼唤。（每一个灵魂在纯净状态下是无所不知的。卡西的灵魂记得那个卡西男孩所有的特征，因此重现他沙哑的声音以唤起我的注意）我抓住其中一个同伴ProkashDas的手兴奋地告诉他：“卡西出现了！”
我不停地转动着，电流脉冲只有当我朝向附近一条名为“蜿蜒巷”的巷子时候，才会刺激我的手指。“就在这条巷子里。”我喊道。
我们走近了蜿蜒巷，我举起的手感觉到了越来越强烈的震动。我被一种磁性引入了路的右侧。到了某间房子的门口，我惊异地感觉自己被什么东西定在了那里。
我激动地敲着门。我知道那个我梦寐以求的时刻终于来了。
女仆开了门，她说主人在家。当一个男人从二楼的楼梯下来时，我艰难地问道：“先生，你的妻子怀孕有6个月了吧？”“对呀！的确如此。您怎么知道的？”他见我是一个出家人，表情显得很客气。
我便将事情的经过告诉了他。
“他是一个皮肤白皙的男孩，宽阔的脸型，额头上有卷发，并且充满灵性。”我很肯定地对他说。
那个孩子生下来后，我去了他家，他的双亲仍然沿用他的旧名卡西。婴儿期的他，外表已酷似我那亲爱的学生了。那个孩子一见到我马上表现出亲切的样子。
多年后，那时我已到了美国，十几岁的卡西写信给我，他说他渴望出家。我推荐他到喜马拉雅山找一个上师，现在这位上师仍与卡西在一起。
（未完待续）
这个系列摘自一本知名的著作——《一个瑜伽行者的自传》。
这本书我读了两遍。第一遍读的时候多少还有点儿猎奇心理，对书中所展示的那些圣人“神迹”叹为观止，不置可否，仿佛这不是一本现实纪录类读物，而是有些魔幻色彩的故事集。
第二次再读是因为心中莫名想到这本书，想要再读一遍，然后才注意到这本书之所以流行是因为“这是乔布斯每年都要读一遍的书”。
第二次再读，没有了之前的怀疑和惊叹，多了很多理解和笃信，从中也看到了自己的的变化。对这本书的呈现整体上是十分感动的。
在评论区看到很多打低分、骂作者神棍、骗子的读者，接受不了书中记录的那些“种种神迹”，比如：穿越时空超越肉体的沟通与交流、不吃东西靠空气活着的女圣人、从不睡觉的圣人、可以凭空变幻出物质的芳香圣人、死后投胎被找到的学生，等等，还有那些作者本人亲生经历的、亲眼目睹的自己上师的预言成真、建议具有疗效的事件。
我想，一方面可能是很多人看这本书实属机缘未到，自己在灵性方面的成长没有达到相应的水平。因为我见、边见，见惑、思惑的去除或暂时去除是不容易的，能保持一个开放的心态、一种学习的态度去“看见”同样不易，可能做到这些需要点灵性根基。
另一方面可能很多人压根就不是这本书的受众，他们信奉的是科学崇拜的是科技，是乔布斯，在出版社的营销包装下，很多人是冲着腰封上那句“乔布斯每年都要看一遍的书”去读的。结果自然是大失所望。
作者尤迦南达是一个从被孕育阶段就不断经历灵性事件的人，他的一生就是走近上师、追随上师、完成自己的使命成为上师的过程。
作者旅居各地，悉心收集、整理这些“神迹”，包括讲述自己所经历的那些，这背后是他对自己古鲁的承诺，也是他这一世作为尤迦南达尊者的使命。其中蕴含的感情非常诚挚、真诚，是非常纯净无私的爱。（但是有些人读完后认为作者是为了推销瑜伽课，我对此感到非常遗憾。）
我认为一个已经为世界做了很多（创办学校、带学生、传播演讲等）的尊者，去整理这些“神迹”，将它们呈现给大家，不是为了让大家信这个上帝、信那个神，而是通过“神迹”的存在，让人们对头脑不能解释的领域有惊鸿一瞥，意识到“还有些比科学、比人类还大得多的力量”——有更高存有的存在，使人们了解实相，信任宇宙，获得正信正念。
这本书的翻译较差，语句意思表述不精准，包括有一些约定名称译得奇怪，比如古茹（古鲁）、杜斯妥也夫斯基（陀思妥耶夫斯基）等，有条件的可以直接阅读英文版。
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